2025年07月28日
原文：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
译文：
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
2025年07月28日
如果一个男的这样跟你说，那么就代表着他是愿意永远和你在一起，永远都不要分离的，不管你们的距离有多遥远，他都会选择和你在一起，也是希望你们可以幸福甜蜜的永远在永远都不要分离，他是真心实意的想要和你过日子的，也是希望你能够真心对待他，希望两个人可以白头偕老。
意思就是希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。"
2025年07月28日
《关关雎鸠在河之洲》是《诗经》中的一篇古代诗歌，描述了两只雎鸠在河洲上相互依偎的情景。这首诗通过雎鸠的形象，表达了爱情的美好和纯洁。而“窈窕淑女，君子好逑”则是《诗经·国风·周南·关雎》中的一句诗，意思是美丽贞淑的女子，君子都喜欢她们作为伴侣。这句诗描绘了女子的美貌和品德，以及君子对这样的女子的喜爱和追求。整首诗以雎鸠和淑女的形象，表达了爱情和婚姻的美好，以及男女之间的情感交流和追求。
《国风·周南·关雎》又名《诗经·周南·关雎》、《周南·关雎》，是中国古代文学作品《诗经》中的第一篇诗歌，创作于周代。
2025年07月28日
浪淘沙·帘外雨潺潺 帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山。 别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。 【作者】：李煜 【朝代】：南唐 【体裁】：词 【格律】： ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 帘外雨潺潺，春意阑珊。 ○●●○○，○●○△ 罗衾不耐五更寒。 ○○⊙●●⊙△ 梦里不知身是客，一晌贪欢。 ⊙●⊙○○●●，●⊙○△ 独自莫凭栏，无限江山。 ●●●⊙○，○●○○ 别时容易见时难。 ●○○●●○△ 流水落花春去也，天上人间。 ○●●○○●●，○●○△ 【注释】： [1]潺潺：形容雨声。 [2]阑珊：衰残。一作“将阑”。 [3]罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。 [4]身是客：指被拘汴京，形同囚徒。 [5]一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。 【赏析】： 此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。 下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。 “流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自己的最后归宿。
2025年07月28日
1、明月几时有？把酒问青天。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
3、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
4、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 苏轼《念奴娇中秋》
5、圆魄上寒空，皆言四海同。 李峤《中秋月二首其二》
2025年07月28日
春夜喜雨古诗，是由唐代著名诗人杜甫所写的一首七律诗。全诗的内容是：好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。
《春夜喜雨·好雨知时节》是唐朝诗人杜甫所写的一首五言律诗。这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
《春夜喜雨·好雨知时节》
唐 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
2025年07月28日
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
2025年07月28日
《赠孟浩然》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
李白给孟浩然写过5首诗！
分别是<<游溧阳北湖,望瓦屋山怀古,赠同旅>>(一作<<赠孟浩然>>),<<淮海对雪赠傅霭>>(一作<<淮海对雪赠孟浩然>>),<<赠孟浩然>>,<<黄鹤楼送孟浩然之广陵>>,<<春日归山寄孟浩然>>.
2025年07月28日
诗意：
梅子黄的五月，正是江南的雨季，却遇上天天晴朗的日子。坐着小船游到了小溪的尽头，回程正好走山路，现在看到的是一路绿荫浓浓并不比以前看到的少，而绿荫深处传来的黄鹂的声声啼鸣，山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣更增添了不少游兴。
2025年07月28日
梅花【唐】（王安石）
墙角数枝梅。凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
【咏竹诗】
怀风枝转弱。防露影逾浓。既来丹穴凤。还作葛陂龙。
【咏竹诗】
竹生荒野外。梢云耸百寻。无人赏高节。徒自抱贞心。耻染湘妃泪。羞入上宫琴。谁能制长笛。当为吐龙吟。
两首诗词，一首写芭蕉，一首写竹子。
菩萨蛮·芭蕉
宋代:张鎡
风流不把花为主。多情管定烟和雨。潇洒绿衣长。满身无限凉。