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李煜的《虞美人》全文

春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

木婉清 《诗经?郑风?野有蔓草》 有美一人，清扬婉兮。李沅芷 《楚辞?湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”周芷若《岳阳楼记》 “岸芷汀兰，郁郁青青。”《汉书》“衡兰芷若”岳灵珊 《神女赋》 动雾?e以徐步兮,拂墀声之珊珊。 苗若兰《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”温青青、任盈盈、殷素素，其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”、“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”霍青桐《诗经?大雅?卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”袁紫衣 “月光如水照缁衣”李秋水 "秋水共长天一色"穆念慈《尚书.大禹谟》：“帝念，念慈在慈”李莫愁"重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎"何红药 “念桥边红药，年年知为谁生公孙绿萼 ”墙东绿萼梅,几度素颜回。夜雨邯郸梦,今春续旧醅“

《山中杂诗》

南北朝·吴均

shān jì jiàn lái yān，zhú zhōng kuī luò rì。

山际见来烟，竹中窥落日。

niǎo xiàng yán shàng fēi，yún cóng chuāng lǐ chū。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

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译文

出自：

《论语?述而》

全句：

子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

解释：

焉：是兼词，“于之”的意思。

三：文言文中泛指“多人”。

其：代“他们”。

从：追随。

孔子说：“几个人在一起行走，其中一定有我值得效法的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

直译，观察三个人的品行，当中必定有值得我学习的地方，选取他们优秀的品质并且学习它。

1、《乞巧》 林杰 (唐)

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

2、《鹊桥仙》 范成大 (宋)

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师，这是唐代诗人杜甫的《咏怀古迹》

令公桃李满天下，何用堂前更种花，这是唐代诗人白居易《奉合令公绿野堂种花》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐诗人   李商隐《无题》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。唐诗人  罗隐《蜂》

翁今为飞仙，此意在人间，试听徽外三两弦。宋代诗人苏轼《醉翁操》

玉壶存冰心，朱笔写师魂。荀子的《劝学》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

春分

七绝·苏醒

春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。

时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。

偷声木兰花·春分遇雨

徐铉

天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。纵目天涯，浅黛春山处处纱。焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。许是今生，误把前生草踏青。

蝶恋花

葛胜仲

已过春分春欲去。千炬花间，作意留春住。一曲清歌无误顾。绕梁馀韵归何处。尽日劝春春不语。红气蒸霞，且看桃千树。才子霏谈更五鼓。剩看走笔挥风雨。

1.《中秋月》晏殊 〔宋代〕

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

2.《阳关曲·中秋月》苏轼 〔宋代〕

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋诗词有很多，以下是一些经典的中秋诗词：

1. 苏轼《水调歌头·明月几时有》
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！

龚自珍著（1792年8月22日-1841年9月26日），字璱人，号定盦、羽琌山民，仁和（今浙江杭州）人，清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者，有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。

己亥杂诗的原诗如下：

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人材。

龚自珍所处在封建主义腐朽没落的时代。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于公元1839年（道光十九年己亥）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这即是其中一首。

《野望》的颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”描绘的是秋天山林的寂静景象，树木都染上了夕阳余晖的颜色，渲染出一种荒凉落暮之感。

颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”写日暮时分牧童与猎人归家的景象，营造出一种独属于乡野的温馨景象，而诗人却不属于在这幅热闹的画面。颔联以哀景衬哀情，颈联以乐景衬哀情，抒发了诗人的寂寞之情。