端午节：
清明纸花，犹未凋落。
端午骄阳，明媚热火。
扯束艾蒿，插于门格。
妖魔鬼怪，见之避躲。
屈子护佑，百姓安乐。
粽子美酒，豪情高歌。
时代美景，蓬莱仙阁。
摩天高楼，天宫融合。
关于这个问题，《离骚》是屈原的代表作，其中包含了很多怀念故乡、思念爱人的内容。以下是其中的一段：
我想念的故乡，
在那辽阔的大地上，
有着青山绿水，
有着茂盛的树林和芳草。
2025年09月25日
端午节：
清明纸花，犹未凋落。
端午骄阳，明媚热火。
扯束艾蒿，插于门格。
妖魔鬼怪，见之避躲。
屈子护佑，百姓安乐。
粽子美酒，豪情高歌。
时代美景，蓬莱仙阁。
摩天高楼，天宫融合。
关于这个问题，《离骚》是屈原的代表作，其中包含了很多怀念故乡、思念爱人的内容。以下是其中的一段：
我想念的故乡，
在那辽阔的大地上，
有着青山绿水，
有着茂盛的树林和芳草。
2025年09月25日
金秋十月，枫叶似火，五谷丰登，瓜果飘香，春华秋实，落英缤纷，秋风扫落叶，草木凋零，大雁南飞，秋风瑟瑟，春花秋月，秋高气爽，春种秋收，秋收冬藏，落叶知秋，落叶归根，硕果累累，天高云淡，秋风送爽，秋雨绵绵，秋收冬藏，秋色梧桐，层林尽染，落叶飘飘，一日三秋。
2025年09月25日
回答：为什么忧伤的诗句唯美短句？因为忧伤的诗句有共鸣所以唯美——
01、暮霞如烟，浮云千幻，石竹清音枫铃杳。
02、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
03、你说浓墨留芳，跃然纸上。 后来素手挽袖，思君断肠。
04、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
05、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
06、郢都布衣，孤风诗月，去留无意梅梅鸟。
07、水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
2025年09月25日
1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋.陆游.《病起书怀》)
2、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。 (清.黄遵宪.《题梁任父同年》)
3、捐躯赴国难，视死忽如归。 (三国.曹植.《白马篇》)
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 (战国.屈原.《国殇》)
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 (唐.王昌龄.《出塞》)
6、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 (唐.杜牧.《泊秦淮》)
7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 (唐.戴叔伦.《塞上曲二首》)
2025年09月25日
小学阶段，我们学过很多关于中秋节的古诗，其中最著名的是李白的《静夜思》。这首诗描绘了作者在寂静的夜晚，抬头望月，思念远方的家乡和亲人的情感。
此外，还有苏轼的《水调歌头·明月几时有》，诗中表达了作者对中秋明月的赞美和思念之情。
另外，杜甫的《月夜忆舍弟》和刘禹锡的《望洞庭》也是描写中秋节的经典之作。这些诗歌都以其优美的语言和深刻的内涵，让我们对中秋节有了更深刻的理解和感受。在中秋节这个团圆的时刻，我们不仅可以品尝美味的月饼，还可以通过欣赏这些优美的古诗，体验中华文化的博大精深。
2025年09月25日
唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职担任工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁（现在的陕西邮县）做官，人们对这件事议论纷纷。皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢？”柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”柳公权回答：“瓜田李下的嫌疑，人们哪能都分辨得清呢？”
2025年09月25日
出自《孟子·尽心上》。 原文是：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” 译文：孟子说过：“君子有三件乐事，称王天下而不在其中，父母都健在，兄弟没有疾病，这是第一件乐事；上不愧于天，下不愧于人，这是第二件乐事；能够得到天下的人才而教育他们，这是第三件乐事。”
出自《孟子·尽心上》。 原文是：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” 译文：孟子说过：“君子有三件乐事，称王天下而不在其中，父母都健在，兄弟没有疾病，这是第一件乐事；上不愧于天，下不愧于人，这是第二件乐事；能够得到天下的人才而教育他们，这是第三件乐事。”
2025年09月25日
前一句：前途一片光明
意思是：前途远大，不可限量，对此信心满满。
“前途”原指前面的路程，比喻将来的光景。
出自于晋·左思《吴都赋》：“先驱前涂，俞骑骋路。”“光明”的意思是：光亮，明亮。
2025年09月25日
表现了作者有意向归隐田园，过上自由自在，逍遥赏菊的生活。表明了作者厌恶官场险恶，想要从尘世见脱开身的愿望
“待到重阳日，还来就菊花”这句诗表达了作者对村庄和故人的依恋，同时也表达了和朋友对饮的喜悦之情。
“待到重阳日，还来就菊花”意思是：等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花，
诗句出自唐代孟浩然的《过故人庄》，诗人通过写田园生活的风光，写出作者对生活的向往。
这句诗表达了作者对田园生活的热爱之情，以及对故人友情的依恋之情。该句出自唐代诗人孟浩然创作的一首五律《过故人庄》，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。
2025年09月25日
《心经》，是佛家重要经典，全文260字，唐代贞观年间由玄奘法师译传中土。
启功《坚净居艺谈》称《心经》今世传译本有七种。《心经》与中土历史、政治、文化、艺术紧密结合，影响深远，复杂多端。其中与书法的关系尤为重要。唐初中土书法大盛，贞观之治，民力方殷，译传《心经》是佛法与书法的巧遇，当时名相张说亲自作序，与三藏法师一唱一和。
唐玄奘的翻译的 流传最广，全文260 个字。
嗯，是的，心经是260字。
全文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。