2025年09月22日
诗句出自唐著名诗人高适——
《别董大二首》 （其一）
千里黄云白日曛，
白风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
源于生活，高于生活……于充满真诚的友谊……发自内心的拂慰之情……让那颗感受慰藉的心增添了信心和力量……
因为贴心之情，语出质朴而豪爽……
因为前途坎坷，所以更需要慰藉……
就是瓦西里说的 面包会有的
千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 这是唐代诗人高适的【别董大二首】之一，莫愁前路无知己，意思是不要发愁（担心）今后生活之路上会没有知己的人，天下哪个不认识您（董大）呢？
2025年09月22日
意思是说，想想当年自己的战争戎马生涯，那种气质是非常浩大的，可以把办理的东西全部都吞下去，就好像老虎一样凶猛。形容人们年轻的时候是在驰骋疆场，并且是非常的勇猛的，也是所向披靡，所向无敌的，我们经常说好汉不提当年勇，不管我们当年是怎样的勇敢的，都是一个人的事情，我们最重要的是当下和未来。
想当年金戈铁马气吞万里
看今朝忠肝义胆恩续千秋
2025年09月22日
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
1.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
出自唐代李白的《南陵别儿童入京》
2.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
2025年09月22日
李白的将进酒。降应该读qiang 意思是劝说，希望。将进酒，就是劝说客人喝酒，希望客人喝酒的意思。
君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。莫使金樽空对月。将进酒是李白的成名作，也是豪放的代表作。读起来朗朗上口，里面有很多的名句。听说。
陈夫子丹丘生抢酒杯莫停。但是整首词在豪华的外表下，仍然透露着李白无法进取的伤悲之情。所以最后两句是，与尔同销万古愁。
cén fū zǐ ,dān qīu shēng ,qiāng jìn jǐu ,bēi mò tíng
2025年09月22日
歌颂母爱的古诗：
1，《游子吟》作者孟郊，唐代
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
2，《别老母》作者黄仲则，清代
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
歌颂母爱的格言：
1，母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰
2025年09月22日
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正??五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏?，后来节?名称也演化为“元宵节”。正??五闹元宵，将从除?开始延续的庆祝活动推向??个?潮。元宵之夜，?街?巷张灯结彩，?们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。在汉?帝时期，已下令将正??五定为元宵节。汉武帝时，“太?神”的祭祀活动定在正??五。（太?：主宰宇宙?切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重?节?。
元宵节的由来，习俗，风俗习惯，各地过元宵节的不同内容，元宵节的花灯，逛灯会，花灯的由来，花灯的意义，元宵节的吃食的由头等等
2025年09月22日
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首《九月九日忆山东兄弟》应该是关于重阳节的最佳绝句吧
1.劝君一醉重阳酒，邀月同观敬老花。
2.年高喜赏登高节，秋老还添不老春。
3.步步登高开视野，年年重九胜春光。
4.登高喜度老年节，赏秋畅饮菊花酒。
5.话旧他乡曾作客，登高佳节倍思亲。
6.三径归时秋菊在，满城近日雨风多。
7.夏至酉逢三伏热，重阳戊遇一冬晴。
2025年09月22日
划分方式一：白日/依山/尽，黄河/入海/流。欲穷/千里目，更上/一层楼。
划分方式二：白日/依山/尽，黄河/入海/流。欲穷/千里/目，更上/一层/楼。
划分方式三：白日／依山尽，黄河／入海流。欲穷／千里目，更上／一层楼。
划分依据：一般来说，五言诗的基本节奏是“二、三”，细分为“二、二、一”的停顿；七言诗的基本节奏是“四、三”，细分为“二、二、二、一”的停顿。
白日／依山尽，
2025年09月22日
野望》 王绩 东皋薄暮望①，徙倚欲何依②。
树树皆秋色，山山唯落晖③。
牧人驱犊返④，猎马带禽归⑤。
相顾无相识，长歌怀采薇⑥。 [注释]：
①东皋（gāo）：诗人隐居的地方，在今山西河津。
薄暮：傍晚。
②徙倚（xíyǐ）：徘徊，来回地走。
③落晖（huī）：落日。
④犊(dú)：小牛，这里指牛群。
⑤禽：鸟兽，指猎物。
⑥采薇（wēi??：薇是一种植物。传说周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿作周的臣子，在首阳山山采薇而食，最后饿死。 [解说]： 诗人曾经在隋朝和唐朝作官，后来隐居还乡。这首诗是在隐居时写的。秋天傍晚时分，诗人遥望山野，内心空落落的，只见景色萧条，放牧和打猎的人们各自返回，虽然互不相识，但各得其乐。看到这些，诗人不禁怀念起古代采薇而食的隐士。
2025年09月22日
三人成虎，我国古代成语，出自《韩非子》，原意指三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。 《韩非子·内储说上》：“庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞恭曰：‘夫市之无虎也，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也离市场很远，而议臣者过于三人，愿王察之也。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至，后太子罢质，果不得见。”译文 魏国大臣庞葱(恭)，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信这种说法吗？" 魏王道："我不相信。" 庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信这种说法吗？" 魏王道："我有点疑惑。" 庞葱(恭)又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信这种说法吗？" 魏王道："我当然会相信。" 庞葱(恭)就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，只怕议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。" 庞葱(恭)陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。