2025年09月17日
《塞下曲》唐朝诗人卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。 【注释】
1、惊风：突然被风吹动
2、引弓：拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭 【译文】 昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。满意望采纳
唐代诗人卢纶《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”出自《李将军列传》中的典故。
意思：昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
2025年09月17日
从军行（其四）唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄共写《从军行》七首，这是第四首。这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志。诗的前两句描绘边地风光，借以渲染战争气氛。后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情。壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起，气魄雄阔，风格浑豪。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志。中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国，何须生入玉门关”雄豪诗句，同此两句有异曲同工之妙。
2025年09月17日
“处处闻啼鸟中的鸟”所表达的是一种身处自然环境中所感受到的生命和活力。啼鸟的声音在许多人看来是自然气息中不可或缺的一部分，它代表了早晨和建筑物外静谧的晚上等各种不同的时刻。这句话的意思是，啼鸟的声音似乎在很多地方都存在，无论是城市还是乡村，它们永远都在那里唱着。它让人们感受到身处自然环境中的美好，让人们充满希望和喜悦。
它也提醒我们需要珍惜自然环境，保护所有生命形式的存在。
鸟叫声。诗的意思是，到处都能听到鸟儿的叫声。
春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。赏析：通过春天早晨自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。
2025年09月17日
《十一月四日风雨大作》是绍熙三年（1192年）十一月陆游退居家乡山阴时所作。第一首诗写大雨和诗人所处，第二首诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。
《十一月四日风雨大作》原文：
其一
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
其二
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《十一月四日风雨大作》赏析：
2025年09月17日
咏史怀古诗代表诗人：李商隐、杜甫、孟浩然、杜牧、刘禹锡、王安石。
咏史怀古诗代表作品：
左思 《咏史》、班固的《咏史》
苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
杜牧 《赤壁》
刘禹锡 《乌衣巷》《金塞山怀古》
白居易 《长恨歌》
元稹 《连昌宫词》
李贺 《金铜仙人辞汉歌》
李益 《塞下曲》
2025年09月17日
殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春的意思是如若谁能够发现并且解开丁香心中的那个结，必然放纵地释放自己的情怀，自己的才能，飘香万里。 出自：唐代诗人陆龟蒙《丁香》
江上悠悠人不问，十年云外醉中身。 殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。 译文：没有人过问，十年间置身事外，整日熏酒，像丁香一样身自高洁，生活在远离尘俗的大江之上得不到普通人的关注，十几年的积累也只能是自我欣赏，自我陶醉罢了。
如若谁能够发现并且解开丁香心中的那个结，必然放纵地释放自己的情怀，自己的才能，飘香万里。
2025年09月17日
1、一轮明月，思念无限;一块月饼，合家团圆;一声关怀，心心相牵;一份相牵，情谊相连;一个拥抱，感恩 言谢;一路走来，你在身边;一起努力，美好明天!愿中秋节 节日快乐!
2、亲情爱情，情系佳节。家园月圆，圆满中秋。
在这中秋佳节之际，各地方的文艺工作者汇聚一堂，载歌载舞，共度中秋，祝观众们中秋快乐！家家团圆，身体健康，万事如意，共度良宵。
1：月饼甜心，月亮赏心，美酒醉心，好菜暖心，好友连心，问候真心，短信发送开心，中秋佳节，祝福你爱情甜心、合家欢心、事事皆顺心。
2025年09月17日
以下是一首对爱情彻底死心、不再相信感情的诗句，来自唐代诗人白居易的《长恨歌》：
断肠人在天涯，此恨无穷读书声。
其中“断肠人在天涯，此恨无穷读书声”表达的是一个人深深地失望和彻底放弃了爱情，选择了远离世俗束缚、独自躲在书堆里沉思、消极地面对现实的状态。这样的人对爱情已经没有任何幻想和期待，只有读书的声音回响在他们的心中。这也可以被视为一种对爱情的嘲讽和悲观态度。
形容死心诗句有“遍地关山行不得，为谁辛苦尽情啼？”意思是既感叹旅途的艰难愁苦，更感叹世途的险恶崎岖，对清王朝统治下的黑暗现实深感绝望。
2025年09月17日
听雪落煮茶，一年岁暮，至此雪盛，斟茶拾味，围炉夜话。这样的季节适合一个人煮茶，独自坐于窗下，清茶暖胃，透过灯影，看窗外雪花飞舞，听雪落下的声音。
意思是说：茫茫大千世界里，听雪细细地下着，可以听出天地清明的澄澈，也可听出内心的小千世界的寂静欢喜。
听雪更宜一个人，静静地，听那雪扑簌簌地下，落在瓦楞上。虚室生白，天地大美，唤起心底里最简单的欢喜。
冬日里，万物都回归本色：山不再繁茂，重归深沉静默；水躲在冰下，重归细水长流；人也放慢脚步，去体味生命最深处，不动声色的美丽，这些就是生命里最美的境界——清欢。
2025年09月17日
对于龚自珍是哪个朝代的人这一问题，史料中记载的说法不一。清初、清朝中期、清末、近代这几种说法都有，但其中清末和近代这两种说法相对比较普遍。因此，龚自珍是清末人还是近代人这两种说法具有争议。那么究竟龚自珍是哪个朝代的人呢?
龚自珍是“龚派”代表诗人。
他的许多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。
龚词大部分还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗。晚年他发现自己词的缺点：“不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭”。