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一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。译文早上一张谏书送到皇帝面前，傍晚就降职远调到潮州路途遥远有八千里。

一心想为朝廷去除弊端，又怎么会因年老体衰而顾及年老的生命？

乌云遮住秦领家乡远眺看不见，大雪堵住蓝关坐骑徘徊着不向前走。

得知侄孙有意前来看望，正好为我收拾尸骨在瘴江边。赏析元和十四年（公元819年）春天，唐宪宗为了表示信佛的虔诚，将法门寺的一节据说是佛骨的指骨迎入宫内供奉三日。

出自于东晋陶渊明《桃花源记》原文:“晋太元中，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”

陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑人（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

关于月亮的古诗有:

1.今人不见古时月，今月曾经照古人。

出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

2.近水楼台先得月，向阳花木易为春。

出自宋代苏麟的《断句》

3.月上柳梢头，人约黄昏后。

出自宋代欧阳修《生查子·元夕》

4.海上生明月，天涯共此时。

出自唐代张九龄的《望月怀远》

水调歌头·明月几时有

宋 · 苏轼

丙辰

中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

1、《七律长征一九三五年十月》

近代·毛

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜

2、《赠友人》

近代·朱

北华收复赖群雄，猛士如云唱大风。

自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。

3、《青年时期的壮志诗》

近代·周

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

1、杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！ 老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。——朱元璋《示僧》

2、待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》

3、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

4、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子密州出猎》

5、一身转战三千里，一剑曾当百万师。——唐·王维《老将行》

6、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——唐·李白《侠客行》

《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。这首诗是诗人在公元737年所做。

唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。这首诗即作于此次出塞途中。

是的，这是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

《描写大雪的诗句》:“明代张岱《湖心亭看雪》:大雪三日，湖中人鸟声俱绝。唐代卢纶《和张仆射塞下曲.其三》:欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”

冬天大雪的诗句如下：
1. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
2. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》
3. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
4. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 —— 李白《行路难·其一》
5. 雪消冰又释，景和风复暄。 —— 孟浩然《春雪》

每年阴历九月初九日。二o二三年的重阳节是阴历九月初九，阳历是二o二三年十月二十三号。是星期一。重阳节也称老人节是老人的节日。

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重阳节，为农历九月初九日。《易经》中把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。 因为农历与阳历（公历）的计时存在差异，所以以农历九月初九为节日的重阳体现在阳历的时间上就不能够有固定的日期。

重阳节只有一天，农历九月初九。

　　1、明月几时有？把酒问青天。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》

　　2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》

　　3、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

　　4、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 苏轼《念奴娇中秋》

　　5、圆魄上寒空，皆言四海同。 李峤《中秋月二首其二》

首先，前后赤壁赋的共同点非常显著。两篇散文的写作地点相同，都是黄州赤壁矶，这个地点对于苏轼来说具有非常重要的意义。

两篇散文的景色描写也非常相似，都描绘了大江月夜的美丽景色，如“白露横江，水光接天”和“江流有声，断案千尺”等，这些描写充分展现了赤壁矶的壮美景色。

此外，两篇散文的出游形式也相同，都是好友作陪，泛舟江上，饮酒赏月。

这种形式不仅展现了苏轼与友人的深厚友谊，也从侧面反映了赤壁矶的美景。

《前赤壁赋》与《后赤壁赋》是苏轼的两篇脍炙人口的作品，前者以谈玄说理为主，后者则以叙事写景为主。