《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。
《念奴娇》词分上下两阕。上阕咏赤壁，下阕怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。
2025年10月16日
《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。
《念奴娇》词分上下两阕。上阕咏赤壁，下阕怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。
2025年10月16日
中心论点是：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼。舍生而取义者也。”
通过鱼和熊掌的比喻引出。
《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。
孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。
扩展资料：
作品赏析
鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。
2025年10月16日
路飞在空岛的那搞笑小调 白痴歌歌词:南边的岛minamino shima wa 真是暖和 atatakai～～～～
菠萝好吃 baina bolo bolo 脑袋发热 atama poka poka 笨蛋白痴 a ho baga～～～～
北面的岛 kitano shima wa 真是好冷 samui～～～～
鲤鱼美味 umai koi koi 脑袋发抖 atama fura fura 笨蛋白痴 a ho baga～～～ 完整版的歌词 南边的岛啊 真是暖和 菠萝好吃 脑袋发热 笨蛋白痴 北面的岛啊 真是冷啊 鲤鱼味美 脑袋发抖 笨蛋白痴 东边的岛啊 真是好看 寿司好吃 脑袋发傻 笨蛋白痴 西边的岛啊 真是无聊 没有风景 脑袋沉闷 笨蛋白痴
2025年10月16日
中华书局出版社和上海古籍出版社最权威！
因为中华书局从1958年开始就以整理古籍为主，在整理出版古籍和学术著作方面有长足的进展。
而上海古籍出版社成立于1956年，以出版古典文学、历史、哲学、语言、科学技术、医学、军事、工具书、画册、大专教材等古籍的整理和学术研究著作为主。
所以中华书局出版社和中华书局出版社是最权威的古籍出版社！
1. 不见
2. 因为学习中华古籍需要大量的时间和精力，金币只是一种奖励机制，并不能直接用于建筑的建造。
2025年10月16日
意思是：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。《山行》是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
意思：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。
2025年10月16日
《钗头凤·红酥手》这首词采用了多种艺术手法，包括对比、上下片呼应、形象鲜明、节奏急促和声情凄紧等。
对比：上片越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。
上下片呼应：全词上片和下片内容相呼应，上片描述的是追昔，下片讲述的是抚今。
2025年10月16日
端午节，古老传统，文秀笔下，古诗流传。五月五日，龙舟竞渡，江水波光，喜庆氛围。草草粽叶，香气袭人，粽子馅料，美味无边。屈原忠魂，思念永存，百姓纷纷，祭拜敬仰。文秀的古诗，抒发情怀，描绘端午，传承文化。岁月更迭，诗篇永恒，文秀的端午古诗，流传千年。
表达作者对屈原沉痛悼念之情。
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
在其《端午》诗中，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”?表达了对屈原沉痛悼念之情和对昏君奸臣的鞭挞。
2025年10月16日
《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
2025年10月16日
桃花。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。意思是：竹林外长了两三枝刚刚盛开的桃花，鸭子们在水中嬉戏，早已知道春天江水回暖。此句诗出自北宋苏轼的《惠崇春江晚景》。
苏轼（别称苏东坡、苏仙），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，豪放派主要代表。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知是宋朝苏老生苏轼的佳词好句，岀自诗集《惠崇春江晚景二首》。是关于描写桃花美景的诗词，儿时小学都人人要背诵秒读的。在江南春天街道山野都可以看得到的竹外桃花港堤旁河塘边的夹竹桃随处可见，～观赏而已。
2025年10月16日
“人间正道是沧桑”出自：《七律·人民解放军占领南京》。全文如下：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
“人间正道是沧桑”出自：《七律·人民解放军占领南京》。全文如下：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
天若有情天亦老：出自《金铜仙人辞汉歌》，是唐代诗人李贺原创的诗句其原诗为：《金铜仙人辞汉歌》（唐）李贺茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏宫牵车指千里，东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。而后来毛主席在1949年写的《七律·人民解放军占领南京》中绝妙的补上：“人间正道是沧桑”，由此创作了一句千古绝唱。其中《七律·人民解放军占领南京》的全诗如下：《七律·人民解放军占领南京》毛泽东钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王。 天若有情天亦老， 人间正道是沧桑。