开场白：读庄子够你享用几辈子
庄子，姓庄名周，先秦道家思想代表人物。他继承发展了道祖老子的思想，道教尊称“南华真人”，所著《庄子》称《南华经》。
《南华经》中有明显故事性的寓言就达一百六十多则，其长则千字以上，短则几十言。《南华经》寓言故事之多、之精，寓意之巧，生动形象。
《逍遥游》是战国时期哲学家庄周所著的哲学著作《庄子》内篇第一篇。“逍遥游”意味着“顺万物之性，游变化之涂”（西晋郭象注），超然物外，无往而不适，主要阐述了庄子追求的理想中的绝对自由的人生观。《逍遥游》一文共1463字，以“圣人无名”为界，分为概述与分论。
庄周，我国战国时期著名哲学家，被大家尊称为＂庄子＂，他的言论主要记载在经典名著《庄子》一书中。庄子在哲学上，文学上，对后世影响很大，是我国传统文化的奠基人之一。他追求清净自在，热爱自然，与世无争，这对后面的山水田园诗人，很有启迪意义。他塑造＂鲲鹏＂意象，更是被后人经常引用。
《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。
目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。
内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
司马迁认为庄子思想“其要归本于老子”。
然而就庄子书中寓言、义理及《天下篇》对老子思想所评述，老子与庄子思想架构有别，关怀亦不相同，所谓“道家”思想体系与《庄子》书，实经过长期交融激荡，经汉代学者整理相关材料，方才编定。