《饮酒·其五》是魏晋陶渊明的归隐田园诗，也是《饮酒十二首》中的第五首诗。这首诗表达了诗人远离世俗、追求内心平静、享受田园生活的愿望和人生哲学。
《饮酒》其五解析
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【译文】 生活在人间，却没有车马的嚣喧。
你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。
采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。
饮酒》其五这首诗歌颂田园生活的恬静闲适,突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的诗篇之一。前半部分着重叙说“心远地自偏”
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
《 饮酒》【晋】陶渊明
【原文】 【译文】
结庐在人境，我家建在众人聚居繁华道，
而无车马喧。可从没有烦神应酬车马喧闹。
问君何能尔，要问我怎能如此超凡洒脱，
心远地自偏。心灵避离尘俗自然幽静远邈。
采菊东篱下，东墙下采撷清菊心情徜徉，
悠悠见南山。猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
山气日夕佳，暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，
飞鸟相与还。结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
此中有真意，南山仰止啊，这有人生的真义，
欲辨已忘言。我该怎样表达内中深奥！
另【译文】居住在喧嚣的尘世，为什么生活是如此安静，
心灵是如此安宁呢？原来是由于自己保留着一颗远离俗世的心。
自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山，
山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那么美妙，那么富有人情，
都能让人忘记周围的一切，让人体会到生活的真谛。
但世界上最美妙的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵感受它。
《春望》杜甫
原文： 译文：
首联：国破山河在， 国都残破，山河依旧
（首联触题，春望所见，“破”使人触目惊心；“深”叫人满怀凄然）
城春草木深。 京城的春天乱草遍地，林木森森。
（草木葱郁而人却稀疏）
颔联：感时花溅泪， 感慨时局花也落泪。
（感慨时势看到花就流泪）——因望而感，特写花鸟镜头。
恨别鸟惊心。 怨恨离别鸟也惊心。
（痛恨离别听到鸟鸣就觉得心惊）——有反衬之意。
颈联：烽火连三月， 战火（安史之乱）一直蔓延到今春三月。
（整整一个春天）由望转入沉思恋亲人。
家书抵万金。 由于消息全无，一封家书抵得上万两黄金。
（显得十分珍贵）
尾联：白头搔更短， 人离散，倍加思念，日久天长，头白发稀，越挠越短，
浑欲不胜簪。 简直就梳不成髻子，几乎要插不上簪子了。
——望后情态，显示愁苦之心。
前四句写望中见春城败象——造成国破家散的凄惨景象。
后四句写感中见想望亲人——期待家人信息的焦虑心情。
深：茂盛葱郁；恨：痛恨，怨恨；浑：都（几乎、简直）；
胜：能够承担或承受；搔：用指甲挠、抓。
《雁门太守行》
原文：黑云压城城欲摧，
译文：敌军似乌云压进，危城似乎要被摧垮；
甲光向日金鳞开。
阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。
角声满天秋色里， 号角的声音在这秋色里响彻天空；
塞上燕脂凝夜紫。
塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。
半卷红旗临易水，
寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；
霜重鼓寒声不起。
凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。
报君黄金台上意，
为了报答国君的赏赐和厚爱，
提携玉龙为君死。
手操宝剑甘愿为国血战到死！
另译1：此诗极难解释：战局像乌云重压要把城墙摧垮，跳动着的铠甲像鱼鳞闪耀在阳光下。号角震天令寒秋肃杀，凝集在塞上的血迹似暮色中的紫霞。飘着红旗在易水河畔又起厮杀，浓霜凝住的战鼓声音也显得乏闷。君王招纳贤才的深恩要报答，高举宝剑奋战疆场献年华。