乔山人善琴表达的是、知音难觅，高超的技艺难被人欣赏。
都采用正面描写和侧面描写相结合的写法。
《伯牙鼓琴》正面描写了伯牙鼓琴之“善”，侧面谢了子期对琴声的评价，突出伯牙琴技之高。
《牧童评画》正面描写了食客们都赞叹不已，特别是对两牛相斗时那高高翘起的尾巴。侧面描写了牧童观后说："此画错了！两牛相对时牛尾巴从来是夹紧的。"这也说明了实践出真知这个道理。
《乔山人善琴》文中明显的侧面描写是写乔山人弹琴时的效果“凄禽寒鹘，相和悲鸣”，这个侧面描写烘托出乔山人弹琴技艺的精湛。
《董源善画》正面描写了董源画作“远观”景物鲜明之状，而侧面描写《落照图》，突出董源画技高妙。
乔山人其实没有遇到知音，那老太太只是听他弹的声音像她已故丈夫的弹棉花声一样而咨嗟惋叹。
这不是对乔山人弹奏技术的莫大讽刺么！所以乔山人默然而反（返）。当然这种理解是一个角度。
我以为，只是符合徐珂的本意的。但是，从“对牛弹琴”这个成语可以从另一方面理解一样。
也可以说老太太下里巴人毕竟不懂阳春白雪那么高雅的音乐。