成语出处：
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。”
后世据此典故引申出成语“滥竽充数”。
成语寓意：
弄虚作假的方式纵然可以换取一时的成功，但换不来一世的成功。人只有刻苦学习，使自己拥有真才实学，才能取得真正的成功。
滥竽充数
齐宣王①使人吹竽②，必三百人。南郭处士③请为王吹竽。宣王说④之，廪食以数百人等⑤。宣王死，湣王⑥立，好一一听之。处士逃。
（选自《韩非子》）
【注释】 ①齐宣王：战国时代齐国的国君。②竽（yú）：古代的一种乐器。③南郭处士：南郭先生。④说：通“悦”，喜欢、高兴。⑤廪(lǐn）食(sì)以数百人等：官府给他的待遇和那几百人一样。廪食，官府供给的粮食，待遇。以数百人，按（那）几百人（的标准）。⑥湣(mǐn)王:齐国国君，宣王死后继王位。
1:.解释下列划线的词语
⑴齐宣王使人吹竽： ⑵好一一听之：
2:.翻译下面的文言句子。
宣王死，湣王立，好一一听之。
3:.现在“滥竽充数”这个成语用来比喻什么呢？
参考答案：
1.⑴使：让⑵好：喜欢
2.齐宣王死后，齐湣王继承了王位，齐湣王他喜欢听一个一个独奏。
3.示例：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或者拿不好的东西混在好的里面充数。
滥竽充数，是指在演奏竽的时候，为了凑数而演奏一些无意义的音符，以达到演奏时间的要求。这个词也常用来形容在某个场合或者某个工作中，为了凑数而做一些无意义的事情，以达到完成任务的要求。
以下是一段关于滥竽充数的文言文阅读：
昔者，有一竽师，名曰张公。张公善于演奏竽，其音响亮悦耳，深受人们的喜爱。然而，有一天，张公在演奏竽的时候，为了凑数而演奏了一些无意义的音符，以达到演奏时间的要求。这种行为被人们称为“滥竽充数”。
滥竽充数之举，实为不可取。在任何场合或者工作中，我们都应该尽心尽力，不断提高自己的能力和水平，而不是为了凑数而做一些无意义的事情。只有这样，才能真正取得成功，并获得他人的认可和尊重。
《滥竽充数》是一篇寓言故事，出自《韩非子·内储说上》。这个故事讲述了一个不会吹竽的人，靠着伪装自己，混入吹竽的队伍，最后被人发现的故事。以下是原文及译文：
原文：
昔者，齐宣王好竽，使乐师三百人吹竽。有一乐师，不以竽吹，而能声音和于众乐师。于是宣王闻之，乃使为竽师，与三百人同吹竽。自是以后，每有宴乐，必召此人。
译文：
从前，齐国的国王齐宣王非常喜欢听竽。他让300个乐师一起吹竽。其中有一个乐师，并不会吹竽，但他的声音却能与其他乐师和谐共存。于是齐宣王听说了这件事，便让这个乐师当竽师，与300个乐师一起吹竽。从那以后，每次有宴会或娱乐活动，齐宣王都会邀请这个乐师。
这个故事告诉我们，不能滥竽充数，应该实事求是，努力提高自己的能力。如果一个人没有真才实学，只靠伪装或模仿来蒙混过关，最终会被识破，无法取得真正的成功。
齐宣王②使③人吹竽，必三百人。南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说⑥之，廪食⑦以⑧数百人。宣王死，湣（mǐn）王⑨立，好⑩一一听之，处士逃。 ————选自《韩非子·内储说上七术》
注释
⑴节选自《韩非子·内储说上七术》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。告诉人们要有真才实学。滥：失实的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。