两个人分别在不同的地方经历了不同的事情却还是不能相见枯萎的桑树知道天意海水知道什么时候天变得寒冷
2025年12月19日
想要背下来，首先你就必须先对课文的内容于全文解释都弄清楚 不能够死记硬背的不要急哦，一急了，就算你全文都理解了也不能很好很快地背下来 其实语文也没什么，只要你认真仔细，不要厌恶它，对它好点，产生兴趣，到时候自然而然就会发现语文也是蛮好玩的哦，加油！！
《孙权劝学》中通过记叙孙权劝勉励吕蒙努力治学的故事，说明了“学贵有成，贵在坚持”的道理。
《劝学》这篇文言文有些长，全篇一次性背下来有些难，要是一段一段的背诵可就简单了，长些的一段又可以按翻译分成几个小句来背诵，根据翻译多读，慢慢就背下来了。文言文也是一件事一件事，一个小故事一个小故事的，文言文看不懂，你可以拿着参考书对着翻译来看就很简单了，就可以理解古人要表达的啥事情了。加油，这篇文言文背会以后用处多多的。
2025年12月19日
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吾爱诗词网有诗词格律检测工具，初学者记不准平仄押韵可以在上面注册，使用这个来校对自己的作品是否出律。不过现在就诗词格律检测来说，搜韵的更强大。
分别是古体诗词、联语网站，彼此间没有什么关系。
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而且其中不仅可以查看翻译,还能看到该诗文的注脚和赏析,让你更好的理解这篇诗文。
2025年12月19日
《浪淘沙·其一》是唐代文学家刘禹锡所作的一首词，该词通过描写黄河雄伟的形象，表达了诗人对母亲河的赞美和向往，同时抒发了诗人以斗志昂扬的豪迈气概和乐观精神。
诗意讲解：
这首诗用朴实的语言、简洁的线条描绘出黄河雄伟的形象，勾勒出奔放的主体画面，意境开阔，形象跌宕。画面江潮浩荡，气势宏大；而黄河则充满了力量和独立的精神，像一条刚刚苏醒的龙一样奔腾不息。作者对黄河的歌颂不仅是赞美它的雄伟和壮丽，更是赞扬它在经历千辛万苦后所拥有的不屈不挠的精神。在表达黄河奔流而下的气势时，作者也抒发了自己对未来的乐观展望和对美好生活的向往。
2025年12月19日
这句话应该不是指视野如何放宽的吧？这是指厌倦身外种种人世混乱，希望自己的心思远离各种外缘的干扰，回归清静安逸的精神家园的隐士生活。
远，是指远离。
心远，是指自己内心的厌倦，退避，不去主动参与。
地，是指所居。
偏，是形容所隐居的环境。
外界种种干扰都是需要由自己的主动索取主动贪图的心去接触才会起作用，真正的隐者、真正的有道者，只要内心不存在这样的欲望，那么生活在哪里都一样可以达到真我的至道之境，不必非要躲到深山高谷或虚无幻境中。
2025年12月19日
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
出自唐代李贺的《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
2025年12月19日
意思：花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
出处：唐代诗人白居易创作的《过元家履信宅》。
原文：鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树，流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
译文：因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
是落花不说话，然后它落在地上很空空如也的样子，就是这个意思
2025年12月19日
“春江水暖鸭先知”这句诗常比喻先知先觉者，指身处一定环境中的人会最先感受到环境的变化。“春江水暖鸭先知”告诉我们应该深入生活才能了解生活，对生活的细微之处进行观察后才会有真实的感受。
《惠崇春江晚景二首》
苏轼 〔宋代〕
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
2025年12月19日
出自吴蜂雪的一首《春》。这是一幅莺转岸柳，晴春明月的醉人风光图。描写四季自然特色分明，光色陆离，亦让人回味无穷。被世人誉为回文诗珍品。
《春》
“莺啼岸柳弄春晴”的全诗为:莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴晓月明。明月晓晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。这首诗出自吴绛雪的《春》。
明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。
这相传是乾隆和其臣子所作，著名天河钓叟，共四首回文诗，对应四个季节： 春 莺啼岸柳弄春晴夜月明 夏 香莲碧水动风凉夏日长 秋 秋江楚雁宿沙洲浅水流 冬 红炉透炭炙寒风御隆冬 可以分别解为： 春 莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
2025年12月19日
《史记》、《资治通鉴》没有规定多大年龄的人看，一般文言文版的早得到了初中就可以开始看，到高中再看也可以，小学的时候可以先看看少儿版的，先熟悉一下。
个人认为《史记》相对好一点，比较适合当代学生读。因为史记上的三观更为开朗，能够给人正面影响。
非常值得读。
《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
《三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。