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1、

《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、李白《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

3、

李白《古朗月行》

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言谁与餐？

4、

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

典故：

1，金张藉（或籍）旧业，七叶珥汉貂。金张，指西汉金日磾和张汤两家的子孙。金家从武帝到平帝七代担任内侍。张家子宣帝、元帝以来，子孙相继有十多人为侍中、中常侍。

2，冯公岂不伟，白首不见招。冯公，即冯唐，汉文帝时人。他才能出众，但直到老年仍屈居低微的郎署。作用：左思不仅把犀利的批判锋芒，直指当时的社会现实，还批判了以往的士族制度。在肯定的对象与否定的对象对比之中，使诗对士族制度的揭露，更加显得有力。

本篇主要表现士族和寒门、豪门和贫士的对立情绪。

江城子·密州出猎鉴赏 作者：苏轼（宋代） 老夫聊发少年狂。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

李白在《送贺宾客归越》中写道：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”

这是诗人为他的好友贺知章还乡时写的一首送别诗。诗的后两句用了东晋大书法家王羲之的故事。山阴的一名道士，希望王羲之能为他抄写一部《黄庭经》，但又不敢贸然提出，他获悉王羲之爱鹅，便精心饲养了一群白鹅，后赠予羲之，并提出写经的要求，王羲之欣然答应了他，工工整整地为他抄写了《黄庭经》，所以这部经帖又被称为《换鹅帖》。王羲之所书《黄庭经》，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻石上，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。王羲之以后，唐代书法家褚遂良，宋代书法家米芾、黄庭坚等都写过这部经。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。

《鹊桥仙》 宋 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 　　　

《浪淘沙》唐 刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。 　　

《秋夕》唐 杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

1.小小的船

叶圣陶

弯弯的月儿小小的船，

小小的船儿两头尖，

我在小小的船里坐，

只看见闪闪的星星蓝蓝的天。

2.冬天的清晨 ，太阳还未起床，

远处的学校，

不一定，虽然说现在的大多数爱情很现实，但是总是有例外。

我就见过一种爱情，她们的爱很纯粹，他们没有因为现实而解体，相反，他们彼此相爱，从不计较得失，爱的很简单。

我们老家那有一对爱人，女人因为一次火灾，为了将男人救出来，身负重伤，失去了一条腿，那个事后，他们分别只有10多岁。

长大后，男人为了女人，不顾父母的反对，为了跟女人在一起，放弃了大城市发展，回到村里开始创业。那个时候，大家都不看好他们，觉得的男人家条件那么好，有学识有能力，随便一把都能找到比女人好不知多少倍的女人孩子，可他们根本不顾外界的嘲笑和不解，相濡以沫。

《稚子弄冰》诗句的意思是：

清晨，儿童将铜盆里冻的冰剜下来，用带来的丝线穿起当铮。敲的响声穿过树林，突然听见一声清脆的水玉落地的响声，原来是孩子们把它给敲碎了。

注释：

①稚子：指幼稚、天真的孩子。

②脱晓冰：在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。

③铮：指古代的一种像锣的乐器。

④磬（qìng）：四声 古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。

这句诗的意思是：

从边塞孤城上远远望去，从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。上空密布阴云，烽烟滚滚，银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。

“青海长云暗雪山”，波光粼粼的青海湖，澄碧若翠；皑皑的雪山，如银蟒漫舞；阴云飞涌，墨色顿至。这里，“青”、“黑”、“白”三色齐涌画面，构成了一幅层次分明的丹青国画。在这幅国画中，诗人不仅充分发挥了色彩的对比作用，而且更突出了光线明暗的作用。