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1、《泊船瓜洲》宋.王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

2、《夜上受降城闻笛》唐.李益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

3、《望驿台》唐.白居易

靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。

4、《杂诗》唐.王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

1.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》

2.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

出自宋代赵蕃的《端午三首》

3.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

出自唐代文秀的《端午》

4.端午临中夏，时清日复长。

出自唐代李隆基的《端午》

1.端午即事 

宋 · 文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

1，金张藉（或籍）旧业，七叶珥汉貂。金张，指西汉金日磾和张汤两家的子孙。金家从武帝到平帝七代担任内侍。张家子宣帝、元帝以来，子孙相继有十多人为侍中、中常侍。

2，冯公岂不伟，白首不见招。冯公，即冯唐，汉文帝时人。他才能出众，但直到老年仍屈居低微的郎署。作用：左思不仅把犀利的批判锋芒，直指当时的社会现实，还批判了以往的士族制度。在肯定的对象与否定的对象对比之中，使诗对士族制度的揭露，更加显得有力。

《咏史》共八首，以第二首为例

“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄镊高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”

沙扬娜拉——致日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁—

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来是陆游的诗句，全文如下：十一月四日风雨大作作者：陆游 (宋)僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

意思是：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。 这句诗出自宋代诗人陆游所写的《十一月四日风雨大作 其二》。原文如下： 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 释义： 我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。

以下是送别诗中的名句：

·山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。 —— 唐·王维《送别》

·寒更承夜永，凉夕向秋澄。离心何以赠，自有玉壶冰。 —— 唐·骆宾王《送别》

·故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 —— 唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

·渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 唐·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

·寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

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一共七十二篇

1.论语12章

2.劝学

3.屈原列传

4.见太宗十思疏

5.师说

6.阿房宫赋

7.六国论

8.答司马谏议书

9.赤壁赋

10.项脊轩志

11.子路曾皙冉有公西华侍坐

12.报任安书

13.过秦论

14.李运

15.陈情表

16.归去来兮辞

17.五代史伶官传序

庭中/有奇树,绿叶/发华(huā)滋。

攀条/折其荣,将以/遗(wèi)所思。 

馨(xīn)香/盈怀袖,路远/莫致之。 

此物/何足贵,但感/别经时。

此诗写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。全诗八句，前四句描写环境，后四句抒发情感。诗中每两句提示一个完整的意象，四个意象正是起、承、转、合的安排，层次井然，一气呵成，风格明快，情感深挚。

译文：人目不见青黄曰盲,耳不闻宫商曰聋,鼻不知香臭曰痈。痈聋与盲,不成人者也。人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋。

东汉王充在其论衡中批判的对象是汉儒思想体系。

《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。”

王充（公元27- 约公元97年），字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人，出身“细族孤门”，青年时游学洛阳，家贫无书，常到市肆（店铺）阅所卖书，曾做过几任州、县官吏，他疾恨俗恶的社会风气，常常因为和权贵发生矛盾而自动去职，以至于终身“仕路隔绝”不得通显。