一、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
白话释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
朝代：唐
作者：李商隐
出处：《无题·相见时难别亦难》
二、落红不是无情物，化作春泥更护花
白话释义：凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
2025年12月24日
一、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
白话释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
朝代：唐
作者：李商隐
出处：《无题·相见时难别亦难》
二、落红不是无情物，化作春泥更护花
白话释义：凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
2025年12月24日
2、译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。
起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）
明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
2025年12月24日
应该是菩萨蛮·小山重叠金明灭，这是是唐代文学家温庭筠的代表词作。
此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。词人把女子的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。全词成功地运用了反衬手法，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。作品充分体现了作者的词风和艺术成就。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟
2025年12月24日
荷风送香气的下联:竹露滴清响。
原文如下:
《夏日南亭怀辛大》
唐代 · 孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
荷风送香气，
岸柳迎美人。
荷风送香气，清新夏夜雨
夏季。是说夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了诗人对老友的怀念。开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景；三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意；五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受；七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”，从纳凉过渡到怀人；最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗写景状物细腻入微，语言流畅自然，情境浑然一体，诗味醇厚，意韵盎然，给人一种清闲之感。
2025年12月24日
七律?双节感赋
玉树红旗相映美，中秋国庆喜重逢。
嫦娥曼舞舒霓袖，太白狂歌举酒盅。
万里河山今胜昔，千秋伟业慨而忠。
氤氲鬼魅从兹去，家国双圆笑宇穹。
1. 中秋佳节诗词：
- 《静夜思》：唐代诗人李白的经典之作，其中有句“床前明月光，疑是地上霜”，表达了诗人在中秋夜思念远方的亲人、朋友和故乡的心情。
-《水调歌头·中秋饮酒》：唐代诗人苏轼的名篇，其中有句“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了诗人对家乡和亲友的思念和祝愿。
2025年12月24日
将幸福，甜蜜，开心，快乐，喜庆，如意，安康，吉祥，加上喜气;做成一桌佳肴，摆上中秋同乐的大圆桌，让我们举杯同庆：中秋开心快乐!明月几时有缘千里来相会，把酒问青天涯海角总是情，我欲乘风归去年今日此门中，又恐琼楼玉宇宙无敌祝福至：中秋节，愿你快乐永不缺，幸福喜团圆!
《十五夜望月》 (唐)王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《中秋》(唐)李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明
2025年12月24日
乌云笼罩读作：wū yún lǒng zhào
乌云［wū yún］1.浓灰色的云。 2.比喻黑暗或险恶的形势。 3.比喻女子又浓又黑的头发。
笼罩[lóng zhào]①像笼子罩在上面；遮盖。②比喻某种气氛或局面。
乌云笼罩·读音wū yún lǒng zhào
2025年12月24日
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng
窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬
译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò
2025年12月24日
《菩萨蛮》 韦庄
唐代 韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
创作背景
?
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。本首词就是组诗中的第二首。
“韦庄《菩萨蛮》中江南水乡的意境”