如可知识网

1、你辛苦归辛苦，什么时候有空嫁给我。——《心动》

2、也许世界上也有五千朵和你一样的花，但只有你是我独一无二的玫瑰。——《小王子》

藏在书里的20句表白情话，句句精美动人，建议收藏学习

藏在书里的20句表白情话，句句精美动人，建议收藏学习

3、我还是相信星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后 ，你终会抵达 。——《左耳》

4、你的心，是我去到世界尽头，也想回来的地方。——《温暖的炫》

杜甫《阁夜》的艺术手法：

1、通过声音来写战争。

颔联和颈联通过写鼓角声、野哭声、渔樵的歌声来渲染战争的气息，手法含蓄，情感的张力和浓度都很大，更痛切的表现战争带来的灾难。

2、善于用事（典故）： “鼓角悲壮”“星河影动” “卧龙跃马”诗人用事之妙在于不落痕迹，即使不知道典故的来历，也能够体会到诗句所传达的情感。

3、活用对比：以“野哭”的萧杀死气，对比“夷歌”的田野生气；以“诸葛亮”对“公孙述”，一贤一愚，两相对举。

山回路转不见君，雪上空留马行处，出自唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。这句诗的意思是：山路一转，我就看不到你了，白雪皑皑的雪地上只留下了你的马蹄印。诗人送别友人，目送友人远去，直到友人消失在视线中。诗人回过头来，看着雪地上的马蹄印，思绪万千。他想起与友人相处的点点滴滴，舍不得友人就此离去。詩句中“不见君”流露出詩人與友人依依惜別的深切感情，而“空留马行处”則展現出诗人对友人的深厚想念与绵延不绝的思绪。

山回路转不见君，雪上空留马行处的意思是诗人送别朋友离开，山回路转，已经看不见朋友的身影，而雪上只留下了马的痕迹，表达了诗人对朋友的深深思念之情。

　　孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。 　　《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》 　　王昌龄 (约690— 约756），字少伯，山西太原人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。 　　《出塞》《从军行》《芙蓉楼送辛渐》《长信宫词》 　　岑参（cén shēn） (约715年—770年)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。汉族，荆州江陵（湖北江陵）人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。 　　【白雪歌送武判官归京】【走马川行奉送封大夫出师西征】【轮台歌奉送封大夫出师西征 　　李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 　　《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》 　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 　　《杜工部集》《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》《石壕吏》《新安吏》《潼关吏 　　韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。 　　《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》 　　贾岛（779～843）字浪（阆）仙，唐代诗人。唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。 　　《长江集》10卷，录诗370余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。 　　李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。 　　《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《秋来》 　　刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 　　《陋室铭》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》 　　柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东郡（今山西永济）人，著名文学家、思想家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 　　《永州八记》，《柳河东集》，《柳宗元集》

关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。

《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”。

从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。

2、全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤，从思念对象的角度落笔，来衬写诗人自己的思乡怀人之情。

《涉江采芙蓉》两汉：佚名

这句诗里面，表达了岑参对友人的依依惜别之情。“山回路转不见君，雪上空留马行处。”一个空字，在无形之中将这种惜别之意扩大到无尽处。他也许会想何时才能再见友人，也许在想自己何时能够归家。千言万语都在山回路转里消失不见，岑参是大气的，无论心里作何想，在这首诗里，我们可见的，都是豪迈抒怀的意象。

bái xuě gē sòng wǔ pàn guān guī jīng

白雪歌送武判官归京

cén shēn

岑参

běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé，hú tiān bā yuè jí fēi xuě 。

1.《天净沙秋思》元.马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

2.《秋词》唐.刘禹锡

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄.

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂.

3.《秋思》唐.张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

1、《山居秋暝》

唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

诗人眼前是一座临水的小山村，村边紧靠着一条溪水的渡口，而村中绿树环抱，一直伸延到溪边。再顺着溪流望去，远处田野里积满了水，水色在阳光照耀下闪闪发光，村后绵延着山峦，而在山峦之后又有青翠的山峰显露出来，因为下雨，所以田中积水，因为空气清新，所以平日模糊的远峰也清晰地显现出来。

你好，新晴野望悠然楚山岗。

碧空万里青松长，翠影婆娑舞秋光。

白云伴我一起渡，彩霞点缀着天堂。

山水交融成画境，鸟语花香共心房。

草木含苞展笑脸，微风轻抚慰思量。

诗句“两岸猿声啼不住”隐喻唐朝李亨兄弟相残。

出自李白的《早发白帝城》，公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途经重庆。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即是作者回到江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。

原文：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

隐喻了两岸之间的分离和隔阂。
猿声代表了两岸之间紧密的联系，但因为各种因素（如政治、文化等）导致猿声不再响彻双岸，隐喻了两岸之间的交流难以为继，分离和隔阂进一步加深。