如可知识网

心中的风雨指生活中的挫折烦恼，用了比喻的修辞。

这句话出自冰心的一篇歌颂母爱的诗，联系前文：母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

在这句话中作者把自己比喻成鸟，把母亲的怀抱比喻成巢，那么，不难理解心中的风雨自然是指作者在现实生活中碰上挫折，苦难，烦心事所引发的内心的波澜，需要依靠母亲温暖的怀抱了。

“心中的风雨”指成长中的烦恼与挫折。

用了比喻、对偶的修辞手法

个人推荐五首如下！

马诗 唐 李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩

何当金络脑，快走踏清秋

悯农  唐 李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

悯农 唐 李绅

春种一粒粟，秋收万颗子

四海无闲田，农夫犹饿死

竹里馆 唐 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

鹿柴 唐 王维

空山不见人，但闻人语响。

风雨送春归诗句：“风雨送春归，寂寞花空委。”

原文如下：

《卜算子》 

宋代 · 蔡伸

风雨送春归，寂寞花空委。

枝上红稀地上多，万点随流水。

翠黛敛春愁，照影临清泚。

应念韶华惜蕣颜，洒遍胭脂泪。

作者简介：蔡伸（1088－1156）字伸道，号友古居士，莆田（今属福建）人，蔡襄孙。政和五年（1115）进士。

原文如下：

卜算子·咏梅（读陆游咏梅词反其意而用之）

、秋天的田野像广袤的海洋波涛暗涌，泛起层层叠叠的金色的梦。

2、梧桐树叶恍如一顶顶金色的皇冠，在枝头招摇，看到它我就想起了金色的橘子园。

3、秋像个淘气的孩子，用手上的水彩笔把田野涂。

4、秋天到了，柿子也就熟透了。一个个像小灯笼似的挂在树上，把树枝都压弯了。

5、金色的秋天到了，成熟的稻子在秋风的吹拂下翻着金浪。

6、树上的叶子渐渐黄了，飘落的树叶像一只只金黄的小鸟，上下翻飞。

你好，注音是zhū wěi bā

“尾”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为wěi、yǐ，最早见于商朝甲骨文中。“尾”的基本含义为人或动物的尾巴，如虎尾、牛尾；尾的引申含义为末端，如排尾、船尾。

在日常使用中，“尾”也常名词，表示末端，末尾，如首尾。

qin一声，ai4声，de，ben4声，ben，zhu一声，hui4声，tiao4声，wu3声，de，wei3声，ba

飘（拼音：piāo），汉语一级通用规范汉字（常用字）。“飘”是形声字，古字形从風，票声。本义指旋风、暴风。引申指飘荡、飞扬、漂泊等。

飘（拼音：piāo）

只有一个读音：piāo

飘

（飄）

piāo ㄆㄧㄠˉ

　◎ 随风飞动：～扬。～摆。～散（sàn ）。～洒。～逸（洒脱自然，与众不同）。～溢（飘荡洋溢）。～拂。～忽（ａ．风云等轻快地移动；ｂ．摇摆，浮动）。～荡。～泊（同“漂泊”）。～渺（同“漂渺”）。～摇。～零（ａ．飘荡；ｂ．漂泊，流落无依）。～～然。

意思像风一样直线上升，后比喻仕途得志，地 位等迅速上升。

扶摇直上

[ fú yáo zhí shàng ] 

基础释义

形容迅速直升。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 后比喻仕途得志，地 位等迅速上升。扶摇：急剧而上的大旋风。

详细释义

【解释】：扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。

请告东归发灞桥却寄诸僚友

全诗：征徒出灞涘，回首伤如何。故人云雨散，满目山川多。行车无停轨，流景同迅波。前欢渐成昔，感叹益劳歌。

这首诗的作者是唐代诗人刘禹锡。刘禹锡外号诗豪，诗风豪迈乐观，充满了豁达。但是我们看这首写灞桥离别的诗篇，却能够感受到刘禹锡内心之中的伤痛。

一句“回首伤如何”的感叹，写出离别之时，人们频频回头，恋恋不舍的情状，可谓形象生动。而颔联两句，将人的感情融入到山川气象之中，乃是王国维所说的“有我之境”，万物都带有人的情感，而显得愁绪万端。

我们游人的三字经能够教的更好一些，这对我们幼儿园小朋友们学习才能够提供更好的帮助，我希望我们幼儿园的各位老师们在教小朋友们三字经的过程中一定要教的更好些，更仔细一些，更认真一些，取得好的成绩

人之初性本善性相近习相远

幼儿园里学的三字经相较于传统的三字经有所不同。首先，幼儿园的三字经更注重儿童的兴趣和理解能力，采用了更加生动有趣的语言和图画，以便吸引孩子们的注意力和参与度。

其次，幼儿园的三字经内容更贴近幼儿的生活和成长环境，涉及到日常生活、礼仪、健康等方面的知识，帮助孩子们更好地理解和应用。

临危不惧的意思是面临着危险从容不迫，毫不畏惧。临指遇到；危即危险；惧即怕的意思。读音是lín wēi bù jù，为联动式结构汉语成语，通常在句中作谓语、定语、状语；指人沉着，冷静勇敢。造句参考：革命者那临危不惧的精神深深地感动了我们。

临危不惧出自春秋邓析《邓析子·无厚》：死生有命，贫富有时。怨夭折者，不知命也；怨贫贱者，不知时也。故临危不惧也。白话文意思是说人的生死都是有命数的，贫困或者富贵是要靠机遇的，怨怪夭折逝去的人，是不知道命数，怨怪自己贫穷的人是不知道机遇。知道这些之后，面临困难和危险也就不畏惧了。