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业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。

在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中（更应该为随于骄奢淫逸等思想体现的小事，致使偏离本意，南辕北辙）。古往今来，多少成就事业的人是由于业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。“上士闻道，勤而习之”，异曲同工。

三峡大坝不在四川。

三峡大坝，位于中国湖北省宜昌市三斗坪镇境内，距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里，是当今世界最大的水利发电工程——三峡水电站的主体工程、三峡大坝旅游区的核心景观、三峡水库的东端。”

三峡大坝不在四川省，建在湖北省宜昌市的正西方向，距离约为570公里，三峡大坝建在湖北省宜昌市三斗坪，长江水由西向东流淌，故三峡大坎位于四川省广安市的下游。

《酒泉子长忆观潮古诗》是唐代诗人王之涣创作的一首诗。诗中描绘了作者在酒泉子长的海滨观潮的情景。诗人以壮丽的自然景观表达了自己对时光流转的感慨和对人生短暂的思考。通过观潮的变化，诗人感叹人生如潮水般短暂而无常，同时也表达了对生命的珍惜和对时光的敬畏。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使诗意更加深远。整首诗以简洁明快的语言，表达了作者对人生的思考和对自然的敬畏之情，给人以启迪和思考。

《青玉案·元夕》这首词描写的是中国传统节日元宵节。

词人先描绘满街五光十色彩灯，绚丽的烟火，然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接，以此来渲染节日的盛况。

这首词上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀。全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求。

这个留言透露了女孩的心思，不想让其他人看到。

意思：端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。 浪淘沙·把酒祝东风 【作者】欧阳修 【朝代】宋 把酒祝东风，且共从容。

垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处，游遍芳丛。

聚散苦匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？ 译文 端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

出自北宋王安石的《登飞来峰》

意思是：不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。

　　公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

1、酒满了，满了则溢，可是那溢流出去的到底是谁多余的惆怅我再次满上我的惆怅，把最近的烦恼最近的不快都?饮?尽！别?眼?也许我是海量，或许说我喝酒很痛快，可其中的酸?也只有???理在打?掂量。

2、我的??！绝对不允许三更半夜还跟别的男?在外头玩！更不不允许跟其他男的喝酒！

3、真的渴望来?次痛快的醉，更希望翻江倒海的呕吐，吐出内?的感慨与不快，吐出??的肺腑，最好是让在遥远天边的??知道：“我已经很累了，奢望你跨越式的?次原谅”。可是个性??的你也不可能给我这个机会了，朋友就注定会在摩擦中消失，朋友也会注定在误解中离去，?我只能独?对酒演说，演说我曾经内?对你的那种钦敬！

松源晨炊漆公店意象是一种清新而淳朴的感觉。想象着，在一个安静的早晨，木质的店铺门被打开了，新鲜的空气夹杂着烤面包的香气扑鼻而来，店里的灯光柔和而舒适。

店内的木质家具让人感到质朴和自然，周围装饰的小细节显示出店主的细致和用心。在这里，你可以品尝到新鲜出炉的面包和纯正的咖啡，享受一个简单而惬意的早晨。这个店铺意象让人感到宁静和舒适，让人想要停留，享受当下的一刻。

杨万里的《过松源晨炊漆公店》中的意象是“万山”，来象征人生道路上的种种困难、挫折。

1、原文如下： 　　《过松源晨炊漆公店》 　　朝代：宋代 　　作者：杨万里 　　莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 　　正入万山圈子里，一山放过一山拦。(放过 一作：放出) 　　2、翻译如下： 　　不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。 　　当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。 　　3、赏析如下： 　　本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。 　　第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。 　　第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。 　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。 　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。 　　注：《过松源晨炊漆公店》是南宋诗人杨万里的作品。诗的前半部是议论，后半部是描摹，诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。

“朱门沉沉按歌舞”中的“朱门”有多重含义。
首先，“朱门”在古代指王公贵族的住宅大门，通常漆成红色，象征着尊贵和荣耀。这是因为在古代社会，红色是权力和地位的象征，只有有权有势的人才能够使用红色的门。
其次，“朱门”也可以指豪富人家。在古代社会，富裕的家庭通常会用朱漆来装饰大门，以显示自己的财富和地位。因此，“朱门”也成了豪富人家的代名词。
在这句诗中，“朱门沉沉按歌舞”的意思是，那些豪富人家在深宅大院里尽情地享受着歌舞升平，过着奢侈淫靡的生活。这句诗表达了对社会不公和贫富差距的讽刺和关注。

婵娟：原指美女的样子，诗中则是形容月色明媚或指明月。“但愿人长久，千里共婵娟”意思：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。出处：宋·苏轼《水调歌头》。作者简介：苏轼是中国历史上一位罕见的通才。他的诗作忧国忧民如屈原，枯淡简朴如陶渊明，任情挥洒如李白，寓意深厚如杜甫，充满了对人生的深刻感悟；他的词作雄壮为骨，超逸为肌，开创豪放派词风；他的散文气势充沛，行若流水，是唐宋八大家中的佼佼者。

他的绘画有“一灯分焰，照耀古今”之说；他的书法洒脱遒劲，独具风格，名列“唐宋四大家”（颜真卿、柳公权、欧阳洵、苏轼）之列。