辛弃疾的南乡子京口北固亭怀古！
王安石的南乡子自古帝王州！
陆游的南乡子归梦寄吴樯！
冯延巳的南乡子细雨湿流光，南乡子细雨泣秋风！
2026年01月09日
我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为我报知全城百姓，使随我出猎，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。
喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
这首词是苏轼任密州知州的第二年写的，词的上阕描写了一次出猎时的壮观场面，词的下阕借历史典故抒发自己杀敌卫国的雄心壮志。表达了为国效命的坚强决心和爱国思想，并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望
2026年01月09日
沙发的拼音：[shā fā]，声调：两字都读阴平声。
sha fa chuang
shā fā chuáng
沙发床是一种具有双重功能的家具，它既可以作为沙发使用，又可以在需要时转变为床铺，因为此深受人们的喜爱。
【文字】：沙发管家 【拼音】：shā fā guǎn jiā 【拼音拼读知识】： 拼音是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律，把声母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。 拼音的要领是：“前音（声母）轻短后音（韵母）重，两音相连猛一碰。”拼音时要牢记普通话声母和韵母的配合规律：声母n及零声母与开口呼、齐齿呼、撮口呼都有拼合关系。 声母f、g、k、h、zh、ch、r、z、c、s只同开口呼、合口呼相拼。 声母j、x、q只同齐齿呼、撮口呼相拼。 声母b、p、m、d、t不同撮口呼相拼。 开口呼、合口呼韵母同除去j、q、x外的其他声母都有拼合关系。 撮口呼韵母只同j、q、x、n、l及零声母有拼合关系。 拼音时还要注意读准声母、韵母和声调的音值。要读声母本音，不要念呼读音（教学中，在 声母后面配上不同的元音，而发出的音叫呼读音）；要把韵母作为一个整体来读，不要把韵头、韵腹、韵尾分解开再临时拼合；要看清调号，读准调值。
2026年01月09日
祖国，我亲爱的祖国
五千年的征程
蹉跎岁月，历经无数春秋
在原始群落中惊醒，
见证男耕女织的日程
在战鼓瑟瑟中惊醒，
饱尝金戈铁马的生活
在洋枪火炮中惊醒，
受辱列强禽兽的欺凌
趟过历史冲刷的长江黄河，
翻越世纪雕琢的泰山群岳
一路荆棘，一路颠簸
伤与恨，汇聚着古老的传说
血与泪，演绎着岁月的蹉跎
祖国，我亲爱的祖国
2026年01月09日
意思：
苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？
他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪
注释
①寻：寻访。
②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
③不遇：没有见到。
④童子：小孩。这是指隐者的弟子。
⑤言：回答,说。
⑥云深：指山上云雾缭绕。
⑦处：地方
扩展资料
鉴赏
中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
2026年01月09日
1.读万卷书,行万里路。(刘彝）
2.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
3.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
4.敏而好学，不耻下问——孔子
5.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
6.学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
8.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
2026年01月09日
美不胜收
[ měi bù shèng shōu ]
基本解释
美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）：展览会上的工艺品，琳琅满目，～。
详细解释
【解释】：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
【出自】：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。”
【示例】：展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，～。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；美轮美奂
美不胜收的意思
2026年01月09日
一个人把守关口，一万个人也攻不破。
形容地势非常险要，易守难攻。也作“一夫当关，万夫莫敌”。
一夫：一个人。当：把守。
出处有:
《淮南子·兵略训》:“一人守隘，而千人弗敢过也。”
晋·左思《蜀都赋》:“一人守隘，万夫莫向。”
意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
出处:
唐李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
语法:
2026年01月09日
昨夜西风凋碧树，意味着大自然的变迁无常，树木叶子的凋零暗示着生命的枯萎与消逝。独上高楼，则代表了人类的追求与孤独，站在高处俯瞰世界，思考人生与命运。三境界则指的是自然、人类和命运三者之间的关系，表现出了人在自然和命运之间的无奈与思索。
整个意境体现了对自然、人生和命运的深沉思考，展现了人类对于生命意义的探寻与追问。
这是王国维在《人间词话》中说的治学的三个境界。
王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
2026年01月09日
占位擞绣鞫苡朊撸唬骸拔岫苤幔锬芟菀病！庇钟涿唬骸拔崦谖镂薏幌菀病！被蛟唬骸耙宰又葑又埽稳纾俊 其人弗能应也。
占位夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
在古代文献中，经常会出现自相矛盾的情况。这可能是由于不同的作者或时间间隔较长导致的。这种矛盾可能涉及历史事件、人物事迹、地理位置等方面。
在读古文时，我们应该理解古文时代和背景，并通过比对资料来确定正确的信息。
同时，我们还应该注意文献的创作意图和可能存在的局限性，避免对文献的理解和解释产生误解。只有这样，我们才能更好地理解、传承和发扬古代文化。