2025年12月14日
《少年游·长安古道马迟迟》是北宋词人柳永的作品。以下是该词的原文：
长安古道马迟迟，
高柳乱蝉嘶。
夕阳鸟外，秋风原上，
目断四天垂。
这首词描绘了深秋时节在长安路上的景象和词人的感慨。上阕以秋天的景象为开端，表达了悲慨之情；下阕以“归云”为比喻，揭示了一切期望的落空，最后三句以悲叹词人的落拓无成作结。
希望这个回答对你有帮助。如果你还有其他问题，可以继续提问。
对于这首词的写作时间没有定论，薛瑞生《乐章集校注》中载为五十七岁赴任成都之时；王馨《秦楼狂客的浅斟低唱》中为科考刚刚落第，自称“奉旨填词柳三变”之后；木溪《便纵有千种风情》载为中年游宦之时。
2025年12月14日
1
望庐山瀑布
唐·李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
2
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
3
绝句
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
2025年12月14日
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句出自李商隐《无题》中的诗，写出了人间的千古至情。春蚕吐丝，死后方尽，蜡烛流泪，泪干身灭，这种伴随着生命始终的缠绵之情，这种至死不渝的真诚执着的爱，的确具有一种震撼人心的巨大力量。然而我们现在更多的是用此来比喻教师。教师就应该是春蚕，不断地吐丝，直至累死。教师就应该是蜡烛，燃尽自己，照亮别人。这样的教师才算是真正敬业的教师，受人爱戴，令人敬仰。这种无私的奉献，才不愧于“太阳底下最光辉的职业”这一称号。
2025年12月13日
的同音字有地得。都读de
这三个字的用法，小学生比较容易用错。的一般用在主语和宾语的前面。地一般用在谓语动词的前面。得一般用在谓语后面。比如聪明的脑袋，戴帽子的男孩，高兴地跳了起来，拼命的奔跑，他们玩得真痛快啊，理解得十分深刻等
同音字 地，第，递，帝，弟…
组词 空地
相关例句
1.我家后院的空地里，长了许多狗尾草，非常茂盛，我经常去看它们。
2.大家一齐动手，很快就把楼前的空地平整好了。
2025年12月13日
是《嫦娥》。
《嫦娥》是一首描写中秋节的古诗，适合幼儿朗诵或背诵。
这首诗以嫦娥奔月的传说为背景，通过诗人的描写，展现了中秋节的神秘和浪漫。
幼儿可以通过朗诵这首古诗，了解中秋节的传统文化，培养对诗词的兴趣和欣赏能力。
除了《嫦娥》，还有一些适合幼儿的中秋节古诗，如《月光光》、《明月几时有》等。
这些古诗都以中秋节的月亮为主题，通过简洁明快的语言，表达了人们对中秋节的喜悦和祝福。
通过学习这些古诗，幼儿可以感受到中秋节的独特氛围，培养对传统文化的热爱和传承意识。
2025年12月13日
[唐] 李白
狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，
南征猛将如云雷。手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开。
我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗，
江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬，
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回，
向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。
功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。
中国在纪念抗日胜利70周年，日本却在参拜靖国神社， 日本人臭名远扬，实际上从唐朝李白就开始咒骂日本人了。
2025年12月13日
《中折瀑》
奇峰传二百，大小有龙湫。
我爱中折瀑，珠帘掩翠楼。
新松待千尺，水量富更犹。
《宿庐山美庐》
一夕庐山宿美庐，美其合二而一乎！
美龄美寇斯为美，涂炭涂穷岂异涂？
浑身都是人民血，对面犹存虎豹居。
中正题名文字在，教材反面胜于无。
2025年12月13日
意思就是封建时代对有王爵封号的人的尊称。
读音
[wáng ye]
例句
他从一个闲散王爷的玩伴儿，一跃进入了大宋王朝的官场。
从开国皇帝开始，每代皇帝的本族同姓（有血缘关系、堂兄弟、儿子等等）且被册封为王的男子；或者是因军功（多数为在皇帝危难之时的军功，也有其它的情况的军功）而被册封为王的大臣。以上两点在古代可以称为王爷，若是私自称为王爷，为越制行为，一经发现轻则杀本人头重则灭其九族，至于用什么行刑方式重的话用凌迟。
2025年12月13日
意思是：当年的刘郎，早已怨恨那蓬山遥远；你去的所在，要比蓬山更隔万重岭！
出自唐代诗人李商隐创作的《无题·来是空言去绝踪》。
原文如下：
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
译文如下：
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。
我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
2025年12月13日
桃花源记
魏晋：陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。