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小学唐诗三百首五字诗有，例如:

《静夜思》唐代 ·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《赋得古原草送别》

唐代 · 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

《寻隐者不遇》

唐代 · 贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

池塘生春草，园柳变鸣禽

南朝宋·谢灵运《登池上楼》

〔今译〕池塘畔长起了春草，园中柳树上也换了鸟儿在歌唱。

〔赏析〕这两句写久病之后开窗眺望，忽然发现池边已生出春草，树上的鸟声也变了。原来春天已经悄悄地来到，顿感春意盎然，生机勃发。这里谢灵运诗中最有名的句子。宋叶梦得《石林诗话》评论说：“此语之工，在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情所能到。”指出了它成为名句的理由。金人元好问《论诗绝句》更指出“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”。又，相传作者与族弟谢惠连非常友爱，此句系梦见惠连时所作，故后人也常用“池塘春草梦”等来比喻兄弟之情。

筵

yán

<名>

1)(形声。从竹,延声。本义:竹席)

2)古时铺在地上供人坐的垫底的竹席,古人席地而坐,设席每每不止一层。紧靠地面的一层称筵,筵上面的称席。

3)又如:筵几(座席和几案);筵第(筵席和床铺)

4)又如:筵席(酒宴时的座位和陈设);筵羞(酒宴美食)

宴席 如:筵开玳瑁(用玳瑁做装饰坐具的盛宴);筵会(宴会);喜筵;寿筵

不，读bu的音，四声音。

下，读xia的音，四声音。

jiang nan ke cai lian

《江南春》这首诗的拼音版为:

江 南 春 唐. 杜 牧

qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng

千里莺啼绿映红，

shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng

水村山郭酒旗风。

nán cháo sì bǎi bā shí sì

南朝四百八十寺，

duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng

激昂奋发的壮行言辞，有壮怀激烈之意。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》宋·辛弃疾。全词从意义上看，可分为上下两篇，前三句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。后三句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。

原文节选：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

第一部分（第１、２段）：

记山、记碑、记游，为下文议论作伏笔；辨别读"华"乃"花"之音谬为后文议论学者于古书流传文字当“深思而慎取”作伏笔；悔“随之而不得极夫游之乐”为下文议论作伏笔。

第二部分（第３、４段）：

发表议论，与上文记游、记碑相照应。提出：做事当“尽吾志”以赴之，治学应“深思而慎取”。

第三部分（第５段）：补记同游人及为文时间。

全文:

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

桃花庵歌[明*唐寅]

李白将进酒原版的全文，

将进酒

作者: 李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

少年听雨歌楼上的全词解析如下：

1、原词

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。 

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

2、解释

年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异地的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

而今人至暮年，两鬓斑白，独在僧庐下听细雨点点。想到人世的悲欢离合，似乎总是那样的无情，既然如此，又何必感慨呢？就任随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。

   咏鹅

    骆宾王

鹅 ，鹅，鹅

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

     春  晓

              孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

          静夜思